Bernardo Barranco V.
Con la salud muy frágil,
Joseph Ratziner, Papa emérito acaba de cumplir 93 años. La prescripción
médica de resguardo absoluto es extremo frente a la amenaza del
Covid-19. El anciano Benedicto XVI regresó a la palestra pública con un
libro, se trata de una biografía autorizada. El título: Benedikt XVI: Ein Leben (Benedicto XVI: una vida)
que se vende por Internet en Alemania. Escrito con su amigo periodista e
historiador Peter Seewald. Una vez más, el Papa en retiro reaparece por
la puerta de la querella. La entrevista se inicia con un reproche
inquietante:
Buscan callarme. Su nombre volvió a ocupar el centro de la agenda pública en Alemania con fuerte eco en Roma. Eso siempre sucede cuando Ratzinger escribe o dice algo, los medios atentos buscan lecturas políticas que expliquen la guerra sorda en la curia vaticana o al menos marcar posturas divergentes de cara a su sucesor, el papa Francisco.
Benedicto XVI se mantiene lúcido, pero sus fuerzas cada día se
debilitan. Cada vez oye menos, su visión disminuye; tiene un marcapasos
cuya pila debe ser cambiada periódicamente. Así lo relatan quienes lo
ven habitualmente, apenas alcanza a dar unos pasos acompañado de un
andador. Cuando su pulso está firme se sienta al piano para tocar
algunas piezas. Lee habitualmente los periódicos alemanes e italianos.
Por las noches ve el telediario y es atento a la síntesis informativa
que le proporciona la sala de prensa del Vaticano.
Ratzinger se queja de que no ha sido apreciado que desde que renunció
al trono pontificio, en todo momento ha sido respetuoso, dice, con el
nuevo pontífice. Es cierto que a veces puede expresar cierta disidencia,
pero siempre considera su alto cargo. Reconoce que existen algunas
diferencias con Francisco, con quien guarda una amistad entrañable. En
cambio, se dio cuenta de que él era el objeto y víctima de una campaña
mundial de calumnias, de una propaganda sicológica:
Quieren silenciarme, revela. Es cierto que expresa algunas diferencias con el papa Bergoglio, pero los roles son claros.
No hay dos papas, sólo hay uno, el otro se limita a ser un obispo en retiro.
Al renunciar, Ratzinger argumentó que ya no tenía la fuerza en el
cuerpo ni en la mente para seguir adelante como conductor de la Iglesia
católica. El pontificado de Benedicto XVI llegó a su fin formalmente el
28 de febrero de 2013. Anunció un retiro y prometió que no intervendría
en el cónclave que elegiría a su sucesor. Lombardi, su vocero, explicó
entonces que los objetos estrictamente vinculados con el ministerio
papal serán destruidos. Entre ellos está el anillo del Papa, que utiliza
como sello para documentos y debe ser prensado tras la muerte de todo
pontífice.
De hecho, Ratzinger inaugura una figura en la jerarquía de la
Iglesia: el Papa en retiro. Declaró que vivirá en oración y no
intervendrá en los asuntos de la Iglesia y menos aún en las decisiones
de su sucesor. Sin embargo, la derecha católica e importantes núcleos de
la curia romana que combaten a Francisco suplicaban intervenciones y
posicionamientos del Papa emérito para ganar repercusión y contar con un
poderoso contrapeso. Hasta 2018 Benedicto XVI rompió su autoexilio con
un artículo, publicado en Alemania, sobre los judíos. El texto recibió
severas críticas, especialmente de la nueva generación de teólogos
alemanes. Sobre este episodio, en el libro Benedicto XVI reprocha:
El espectáculo de las reacciones de la teología alemana es tan tonto y tan malo que es mejor no hablar de ello. Las verdaderas razones por las que quieren silenciar mi voz no quiero analizarlas. Al finalizar la cumbre sobre la pederastia convocada por Francisco en febrero 2019, Ratzinger reaparece; hace público su posicionamiento. Afirma que el colapso moral de la Iglesia comenzó por contaminación de 1968, por la revolución sexual, todo se convirtió en libertad sin norma. Afirmación dudosa, ya que muchas denuncias, acalladas, datan de los años 50 por lo que la tesis del Papa emérito fue ampliamente cuestionada. A inicios de 2020, Ratzinger vuelve a conmocionar la agenda eclesiástica, con la publicación de un libro, junto al cardenal Robert Sarah, ultraconservador enfrentado abiertamente a Francisco, donde defiende radicalmente el celibato y se opone a la ordenación sacerdotal de hombres casados. El libro se titula Des profondeurs de nos coeurs (Desde lo profundo de nuestros corazones); anticipa y presiona la petición del Sínodo de la Amazonia. A pesar de incidir en la agenda de la Iglesia, el mismo Papa en retiro se sorprende de las reacciones por estar en el centro de controversias al afirmar en su nuevo libro:
La sospecha de que regularmente me involucro en debates públicos es una distorsión maligna de la realidad. Sin embargo, analistas sostienen que el anciano Papa ha sido manipulado por los sectores conservadores para que sus posturas alcancen una resonancia que por sí mismos no obtendrían. En el nuevo libro Ratzinger vuelve contra la dictadura del relativismo. Considera al Anticristo los matrimonios igualitarios y la permisividad a las posturas gays.
Resulta paradójico que Joseph Ratzinger, siendo prefecto de la
Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe, fue un feroz e
implacable censor y ahora reclama que le cuestionen sus planteamientos.
Recordemos que fue inclemente, en los años 80, contra la teología de la
liberación, contra aquellos teólogos que exploraban nuevos temas de
moral contemporánea y sexualidad; fue rígido contra la teología
feminista. No cabe duda que el Señor no siempre enmienda los caminos
torcidos.
